Il desiderio che ama il lutto

Il desiderio che ama il lutto - Sarantis Thanopulos | Rochesterscifianimecon.com

...il piacere dei sensi, ed è ... Venerdi 6 Aprile 2018 "Il desiderio che ama il lutto"- Libreria Feltrinelli di Messina Venerdi 6 Aprile, alla libreria Feltrinelli di Messina, si è svolto l'incontro con Sarantis Thanopulos, Psichiatra, Psicoanalista, Membro Ordinario con funzioni di Training della Società Psicoanalitica Italiana ... Sarantis Thanopulos - Il desiderio che ama il lutto ... ... . L'occasione è stata la presentazione del suo libro "Il desiderio che ama il […] Il desiderio che ama il lutto. Quodlibet Studio. Campi della psiche. Psicologia, psicoanalisi e psichiatria. ISBN 9788874628834 2016, pp. 96 140x215 mm, brossura € 14,00 € 13,30 (prezzo online -5%) Altre edizioni. E-book PDF. Acquista. Preferiti Il libro. Il desiderio è tensione ... Ma la differenza implica il lutto, la perdita dell'essere tutt'uno con ... Il desiderio che ama il lutto on JSTOR ... . Quodlibet Studio. Campi della psiche. Psicologia, psicoanalisi e psichiatria. ISBN 9788874628834 2016, pp. 96 140x215 mm, brossura € 14,00 € 13,30 (prezzo online -5%) Altre edizioni. E-book PDF. Acquista. Preferiti Il libro. Il desiderio è tensione ... Ma la differenza implica il lutto, la perdita dell'essere tutt'uno con l'oggetto d'amore, accettando la mancanza ed apprendendo a costruire l'autonomia propria e dell'altro. Nella sua forma compiuta, dunque, il desiderio ama il lutto, perché è attraverso il lutto che ritrova il suo oggetto perduto - riconoscibile nella sua identità, ma anche trasformato. Il desiderio è tensione psicocorporea verso il piacere dei sensi, ed è dunque squilibrio. Produce un coinvolgimento profondo della soggettività, che la impegna nella sua totalità e la estroverte irreversibilmente, ma solo a patto che essa sappia maturare, oltre il narcisismo indotto originariamente dalla dipendenza dalla continuità della cura materna (ovvero, superando il lutto costituito ... Il desiderio che ama il lutto PDF DESCRIZIONE. Il desiderio è tensione psicocorporea verso il piacere dei sensi, ed è dunque squilibrio. Produce un coinvolgimento profondo della soggettività, che la impegna nella sua totalità e la estroverte irreversibilmente, ma solo a patto che essa sappia maturare, oltre il narcisismo indotto originariamente dalla dipendenza dalla continuità della cura ... Il desiderio è tensione psicocorporea verso il piacere dei sensi, ed è dunque squilibrio. Produce un coinvolgimento profondo della soggettività, che la impegna nella sua totalità e la estroverte irreversibilmente, ma solo a patto che essa sappia maturare, oltre il narcisismo indotto originariamente dalla dipendenza dalla continuità della cura materna (ovvero, superando il lutto costituito ... Nella sua forma compiuta, dunque, il desiderio ama il lutto, perché è attraverso il lutto che ritrova il suo oggetto perduto - riconoscibile nella sua identità, ma anche trasformato. A mio avviso, chi pratica stalking è un necrofilo, non sa amare, non sa elaborare il lutto dopo una separazione, insegue ciò che è finito, che e morto. Il desiderio è tensione psicocorporea verso il piacere dei sensi, ed è dunque squilibrio. Produce un coinvolgimento profondo della soggettività, che la impegna nella sua totalità e la estroverte irreversibilmente, ma solo a patto che essa sappia maturare, oltre il narcisismo indotto originariamente dalla dipendenza dalla continuità della cura materna (ovvero, superando il lutto costituito ... Presentazione del libro di Sarantis Thanopulos "Il desiderio che ama il lutto" Sabato 11 febbraio 2017, Trieste; MUTAZIONI, MIGRAZIONI. Insegnare, Educare, Apprendere in un Mondo Meticcio. 17 febbraio, 3 e 24 marzo 2017, Udine; Il congresso Bion 2016 Milano, 30 settembre - 1 e 2 ottobre 2016 Il Il desiderio che ama il lutto è un libro di Thanopulos Sarantis , pubblicato da Quodlibet nella collana Campi della psiche e nella sezione ad un prezzo di copertina di € 14,00 - 9788874628834 Ma la differenza implica il lutto, la perdita dell'essere tutt'uno con l'oggetto d'amore, accettando la mancanza ed apprendendo a costruire l'autonomia propria e dell'altro. Nella sua forma compiuta, dunque, il desiderio ama il lutto, perché è attraverso il lutto che ritrova il suo oggetto perduto - riconoscibile nella sua identità, ma anche trasformato. IL DESIDERIO CHE AMA IL LUTTO Sarantis Thanopulos, psicoanalista SPI e IPA, presenta il suo ultimo libro «Il desiderio che ama il lutto» e ne discute con Sisto Vecchio e il pubblico. Il desiderio è tensione psicocorporea verso il piacere dei sensi, ed è dunque squilibrio....

INFORMAZIONE

AUTRICE/AUTORE
Sarantis Thanopulos
DIMENSIONE
4,90 MB
NOME DEL FILE
Il desiderio che ama il lutto.pdf

DESCRIZIONE

Il desiderio è tensione psicocorporea verso il piacere dei sensi, ed è dunque squilibrio. Produce un coinvolgimento profondo della soggettività, che la impegna nella sua totalità e la estroverte irreversibilmente, ma solo a patto che essa sappia maturare, oltre il narcisismo indotto originariamente dalla dipendenza dalla continuità della cura materna (ovvero, superando il lutto costituito dalla "mutilazione di madre"), verso un incontro con l'oggetto desiderato che corre il rischio del fallimento. Nel suo dispiegarsi, il desiderio anticipa il godimento a cui aspira, cerca la tensione, fatta della propria stessa "materia", ma anche della materia di cui sono fatti i sogni, cioè le soggettività (riconosciute come) dotate del nostro stesso rango ontologico. Attraverso il gioco delle differenze tra coinvolgimenti psicocorporei, insieme simili e diversi, il desiderio vive e persiste, costruendo un mondo dialogico, felicemente plurale ed instabile. La costituzione della differenza procede quindi dal lutto: è un movimento doloroso che sperimenta la tensione verso la soddisfazione e, al tempo stesso, quella soddisfazione pre-sente, con ciò accettando la mancanza ed apprendendo a costruire l'autonomia propria e dell'oggetto d'amore. Nella sua forma compiuta, dunque, il desiderio ama il lutto, perché è attraverso il lutto che ritrova il suo oggetto perduto - riconoscibile nella sua identità, ma anche trasformato.

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